中国音乐地图

用音乐找回民族的记忆，从母语中寻找生命的缘起

音乐，可以说是人类最初的母语。它先于语言而生，诞生于最天然的心跳、身体运动的节律、胸腔与喉管的震动、原始的情感和万物之间流淌的声音。一个民族可能没有文字，但绝不会没有音乐，而它也是一个民族传统文化与风貌的最忠实的记载与反映，如一条鲜活血脉，源源不断输送着一个民族扎根所在的那片地层与地域的养分，和难以言状的印记。

在漫长的岁月里，我们失落了太多的记忆，然而从未有哪个时代，我们遗失得像今天这样迅速和难以挽回。可是当那些被一代代传唱、甚至历经千百年不衰的乐曲歌谣响起，一应模糊难辨、遥远难追的习俗传统、风土人情、文化面孔乃至自然风貌，便被重新唤醒，变得鲜活而清晰。这些歌谣，在今天面临岌岌可危的失传境况。因而瑞鸣对这些音乐进行采风式的收集、整理并录制，以国际级制作要求和水准，到当地民族文化之中广泛采撷、拾取那些最原汁原味、也最弥足珍贵的声音，来唤起亲切的民族记忆，并藉由音乐重连那与自然、与生命的脐带。

箜篌：

箜篌在古代中国曾经极度兴盛，汉朝时汉武帝亲自命人制作箜篌，乐府《孔雀东南飞》中即唱“十五弹箜篌、十六诵诗书”；唐代诗人李贺听完箜篌演奏之后，写下了流芳百世的《李凭箜篌引》，“昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。女娲炼石补天处，识破天惊逗秋雨”。其音域宽广、音色柔美清澈，表现力强，在古代宫廷和民间都广泛流传。令人扼腕叹息的是，曾兴盛一时的箜篌却在明代以后失传，民国时它又被复原出来，一代代音乐人亦不断改良，如今的中国现代箜篌，犹如浴火重生的凤凰，为中国民乐奏出千年华章。

三弦：

三弦是我国许多民族和地区广泛使用的弹拨乐器，北方大三弦又称“大鼓三弦”或“书弦”，其音色浑厚而响亮，多用于北方说唱曲艺如鼓书、弹词伴奏和曲剧、吕剧等地方戏曲伴奏。

擂琴：

擂琴是二十世纪二十年代出现的一种乐器，是中国民间艺人王殿玉在坠胡的基础上改良而成，1953年正式定名为“擂琴”。它较坠胡音量更大、音域更宽、音色更美，具有丰富的表现力，可独奏、重奏或合奏，可模拟人声、戏曲唱腔、鸟兽啼叫和多种乐器的音色效果。