纵观海内外，情歌本来就是流行音乐的一盘主打菜。约里的情歌是回望式的，里头充满了回忆的魔兽，牵动着大多数人的郁结去翻阅流散的往事，叹息无奈的流逝与消散。一个终不能圆满的故事，湖光山色的景观描写，从四季轮回的季节、昼夜的时针标记出具体的事件坐标。让它在中国大西南广袤的地缘图景上勾勒出一对对心照不宣而有些生疼的恋情。与大多数“伪文青”一样，我个人是不大关注宏大叙事的歌曲的，听之，多少感觉有些不太能够抵达理想的徜徉。作为一个彝族音乐人，在继承传统上，约里不断从民间民调中汲取养分，对其改造创新，努力让旧东西长出新枝桠，让其变得丰茂，听众们愿意去听。除此之外，创作视野的开阔，也给约里带来了更多展现才华的机会，这固然也会带去相应的可观的报酬。这没有什么不好，每个人的劳动都该得到尊重与回报，艺术家不去关心吃饭的事情，才会有更多的精力分配到创作上来，大众才有可能分享更多更好的作品。就拿音乐说，其实，听众中大多数人都不知道，制作一首音乐需要经过多少工序，投入多少人力物力财力。很多人以为高度现代化的音乐行业，批量生产作品，不需要投入太多资本。事实显然不是这样的，音乐仍然需要投入很多时间和精力去完成。可以这么说，音乐作为一种艺术，它的偶然性、精神性，极度依赖创造性驱动的特性，就决定了它不是一个廉价的诞生。我们都知道，彝族是一个诗性的民族，它骨子里那种对生命韵律的把握可谓独树一帜。歌诗传统耳濡目染的新生代彝族音乐人也在纷纷崛起，我们不仅可以看到全国性音乐比赛中不断涌现的彝族歌手，还能看见一群以唱片稳步向前，渐渐被公众接受和认知的音乐唱作人。《听见南方退缩的声音Ⅰ》的集结出版是约里个人创作的一个阶段性成果，它对云南丽江一带彝族音乐发展的推动也是可以预见的,对整体的彝族音乐发展无疑也有所助益。新生代彝族音乐人的崛起，会促进彝族音乐向更加多元、更加丰富立体的格局发展，真正的“百家争鸣”局面也会早日到来。你们啊你们，听不听得见南方退缩的声音？ 2016年9月10日星期六 暨南园 文/马海五达