有一种东西叫“度”。它无处不在，但无影无形。我们一举手，一投足，它在那里；我们或言谈，或欢笑，它在那里；我们对镜试衣，它在那里；我们待人接物，它在那里。但你想说明白它，它不可名状；你想抓住它，它不可把握。 度是什么？是你感受中的和谐、平衡、分寸，是存在的本质内涵，是关系的适当边界，是万事万物自我体现的得体、适度、恰到好处，增之一分则太长，减之一分则太短。度是一种自由，一种境界。孔子对人生阶段的描述比现代发展心理学的论述要早得多：“三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩”。这个“从心所欲，不逾矩”说的是度，这个度里包含的是自由与境界。 度是从个体的生命经验里长出来的，度的生长需要适宜的条件。我总要提到家庭环境与亲子关系。溺爱孩子不利于度的生长。溺爱的意思是，孩子的需求总能得到满足，不管这需求是合理的还是不合理的。它导致的结果是，孩子在需求满足方面不能做到“适度”，相反，他的要求总是过度的，这叫“失度”。从家庭走到社会，受溺爱的孩子会用长期习得的方式来要求世界满足他，如果不得满足，他就怨恨他人和逃避世界，就产生了适应社会的困难。