在他的音乐中

听见山的高 海的辽阔

那是远离城市 回归故乡

从心底被唤醒的声音

Matzka玛斯卡 出道12年

首张母语专辑《cinevuan 7邻86号》

带你回到他成长的地方

听他直率唱出 对家乡的人与土地的关怀

《cinevuan 7邻86号》可以说是 Matzka 从出道那天起，准备超过十年的专辑。也可以说是他心中最执着的愿望终于实现。2009年，Matzka 以母语创作歌曲《Mado Vado》初试啼声，就拿下海洋音乐祭独立音乐大赏，正式踏入乐坛。从小随祖母 Vuvu 一起生活的他，对于说母语、以母语创作，其实是再自然不过的事。然而，现实的状况，却让他在华语乐坛滚了一圈后，才终于又回到原点，能用自己的语言，唱出属于家乡土地的歌。

「cinevuan」在排湾语中，意思是「原来的地方」、「最开始的地方」。而7邻86号，则是 Matzka 台东老家的门牌。以专辑名称直接点题，Matzka 在《cinevuan 7邻86号》中回归部落、更新视角去实境写生。也透过音乐，带着大家一起回到他人生的起点，去重新认识，听见、看见这个他曾经熟悉，现在却有点陌生的地方。专辑中不仅纪录了家乡的现况、人际的日常，还有他离开的这段时间，外在世界对部落的改变，以及许多一路走来成长过程的记忆。

2020 年发行《回到原点》前，Matzka 就已经积累许多为母语专辑量身创作的歌曲，但却被迫暂时喊停。而当时的暂停，意外让 Matzka 有机会通过《回到原点》这首歌，唱出了对于「原点」的纯然向往，也成为他心中最重要的一股动力。所以，不管之后再有什么意外拦截，他知道自己一定能够完成母语专辑。于是，暂时跳脱雷鬼音乐包袱、放手玩一张复古流行的《事情是这样的》之后，紧接马上重磅回归雷鬼，奉上准备已久的母语专辑《cinevuan 7邻86号》。

专辑以《ali tjumaqu 欢迎回家》开场，音乐一下就能让人感受到 Matzka 家乡背对高山、远望太平洋的壮阔视野。回荡在山海间的歌声及欢畅的节奏声，就像展开双臂迎接每一个回家的孩子，也鼓励着他们，先别烦恼重新适应部落生活的不安与尴尬，把一切交给时间，一定会变好的。《saladj 起自己的火》描绘早年在对同性情愫还没有清楚定义的部落中，一对关系亲近的“好朋友”，必须做出锥心的决定，各自成家。《kamaya a su tjengelayan tjanuaqen 到底你还是爱我的》找来好友家家，以各自的族语合唱。在排湾族神话里，知更鸟是送给夫妻幸福的天使。歌曲中的那对夫妻三天两头大吵，但隔天又恩爱牵手散步，让人匪疑所思。或许他们就是被知更鸟祝福的一对吧！《pina aljayan ti Tjanubak 落魄的贵族》讲述部落里的贵族，面对时空背景的转换，找不到适应的方式。如今徒有头衔，却失去了应该受人敬重的地位与尊严。充满诗意的《dereljai 青苔》譬喻部落里的老人家，生命快走到尽头的时候，心里的希望、不甘、荣耀、理念，就像青苔一样，附着在每个人的生命里。《e e a puluvat 不想分享妳的爱》是 Matzka 自己既为人夫又为人父的心境，想要找回那种只属于夫妻两人彼此的相处时光。《limivu 贤夫良父》描写在城市中的族人，面对职场，就像面对猎场一样，虽然场景不同，却同样想要努力证明自己、成为好男人。《cakalje 集会所》重现了部落中男人集会所的运作，这个令外人感到好奇的场所，到底里面都在谈些什么事呢？有些听来相当劲爆，但其实这都是部落日常。《kavalanga azua inika sepi 未竟之梦》在自问自答的情境中，检视着自己往梦想前进的每一步，有美好，有困苦，但无论如何，都要说服自己坚持下去。专辑尾声收在《cinevuan 我的原点》，也是《回到原点》的母语版，除了呼应前作之外，也象征一个循环之后又再度回到原点的意象。

Matzka 的创作总是从生活的洞察出发，在首张母语专辑《cinevuan 7邻86号》专辑中，他触及的议题更广也更深入，这也是母语创作美妙的地方。毕竟用从小学习的语言，来述说身边看见的故事，更能直达议题核心。而在这些以部落视角被一层层打开的生活样貌中，仍然不乏充满创意、让人会心一笑的「玛式幽默」，同时也让我们了解，不管在什么地方、什么族群，说的是什么语言，我们其实都面对着类似的问题、心境跟想法。找回初心、回到原点，也许是我们共同的答案。

迷茫的时候，如果不知道如何继续，不如就从回家开始。