聲有•山天物我

聲有•山天物我

歌手:聲無哀樂

发行时间:2023-07-26

发行公司:网易音乐人

-第一章-第一节

“大蓄:利贞。不家食、吉。利涉大川”

当晨曦擦去星月对弈的雾霭,前路也在露水的闪烁里,隐现

而远途之人,当卜行于天地,逢吉方行,遇凶则止

于是梦中的惊雷,随琴弦崩断而归于寂静

散落的断弦与不散的余音,于天地间,与山川交错,化作六爻

观之,为“山天大蓄”

不觉间,首张专辑《聲

-第一章-第一节

“大蓄:利贞。不家食、吉。利涉大川”

当晨曦擦去星月对弈的雾霭,前路也在露水的闪烁里,隐现

而远途之人,当卜行于天地,逢吉方行,遇凶则止

于是梦中的惊雷,随琴弦崩断而归于寂静

散落的断弦与不散的余音,于天地间,与山川交错,化作六爻

观之,为“山天大蓄”

不觉间,首张专辑《聲無•哀樂》已发行一年有余,细数下来,从武汉走出的他们看到了更多、得到了许多、当然也不免失去的好多...但总归是“鼓励多于吹捧,好评多于诘问”。

而创作这件事,大抵也总是在、宏大-渺小、自我-世界、内心-宇宙...这样看似两极实则一体的钟摆间反复。

于是你听到了这张以“聲有”为缀,意在消解此前“所塑造的宏大叙事”的三首小EP,依如乐队信奉的 “声无哀乐论”一样,重在情绪与氛围的铺设而非引导。

只是所提及之物,变成了记忆里微小的、细碎的、私密一些瞬间以及时刻。

《对火》是聲無哀樂音乐里少有的“时髦故事”,前奏垫底的“地铁驶过声”,像是一双慢慢上移的眼睛,从城市的地核深处去解构现代生活。而地上霓虹与灯火,则随筝弦勾抹被逐个点亮,前面的路灯下,一对皮衣男女停好摩托,脱下头盔“对火”,试图用一根烟点燃另一根烟,也试图“用疏离来拉近另一种疏离”...那是一种介于“重庆森林”和“昭和Citypop”之间的画面,也是一种很紫色又很Lounge的暧昧。

《黄金堂》以及《玄帝宫》也远没有想象中那般艰深,它们不过是主创杨宗勋老家荆州的两处“菜市场”的名字,想来多少有些创作者的恶趣味。

《黄金堂》记录的是杨宗勋刚开始创作音乐时的一些碎片,因为那时耳机里半数以上都是“trap”,所以很自然的把那些记忆具象化成了trap放在这首歌里。

而《玄帝宫》则更多的“童年和过去记忆”,是那些节日回家时的鞭炮、烟花、超市、以及“赶集”嘈杂的人群,所以质感上会有许“类迪士尼风的美式中国音乐气质”,歌里的念白也多是过年回家与家人朋友们的对话。

你可以把它理解成“现代版的鹤冲天”,只不过叙述者不是柳永,也没有“才子佳人,自是白衣卿相”的浪漫,只是老家亲友对“在外面玩乐队”这件事善意的刻板印象和担忧。

“远途之人,当卜行于天地,逢吉方行,遇凶则止”

然,“下者求神、中者问梦、上者询人”

而我,什么都不是,也不从属于任何一者

我早已神游梦中,与万物对弈,旁人不过看客

“有无妄、而后可蓄”

“见山天、直至物我”

“下者求神、中者问梦、上者询人”

而我自“扪心”、只“扪心”

直需“扪心”、只需“扪心”...

关于「聲無哀樂」的故事,似乎已经在路上了…

——高雅的Cc

*“聲有”可理解为有声,即——这张EP会有人声Feat.版本发行,敬请期待~

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